宗教多元化，離不開(kāi)儒家包容胸懷

在泉州，在大街小巷轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，你定能被濃郁的佛教氛圍吸引。

開(kāi)元寺、崇福寺、承天寺、少林寺，寧?kù)o的寺廟隨處可見(jiàn)。燃起的篾香里，稀稀落落地聽(tīng)到僧侶的誦經(jīng)聲，古樸里透著清心氣息。若恰巧遇到勤佛的日子，你還能見(jiàn)到無(wú)數(shù)遠(yuǎn)道而來(lái)的信眾，手持著香，殷勤地在佛像下繞著。若當(dāng)此，你或許能明白，朱熹朱夫子當(dāng)年的感嘆。

晉人南遷，佛教隨著南遷的人們來(lái)到泉州。西晉時(shí)，南安豐州九日山建成的延福寺，據(jù)說(shuō)是當(dāng)時(shí)福建第二座佛寺。泉州市文物保護(hù)研究中心研究員陳鵬鵬介紹，幾乎與佛教同時(shí)，道教也在泉州傳播開(kāi)來(lái)。

宋元時(shí)期，泉州是著名的世界大港，眾人帶著各自的宗教信仰奔涌泉州，這里出現(xiàn)了最為多元的宗教形態(tài)，既有最古老的道教、漢化的佛教，又有伊斯蘭教、摩尼教、印度教，還有來(lái)自歐洲的景教。

就算現(xiàn)在，你在涂門(mén)街溜達(dá)溜達(dá)，這種多元化，也是一目了然的：香火鼎盛的關(guān)岳廟隔壁是清凈寺，馬路對(duì)面不遠(yuǎn)處是釋迦寺，不到數(shù)百米處還有基督教教堂。

筱信時(shí)常困惑，這么多宗教，在泉州這片土地，是如何毗鄰而居，還創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)鼎盛的多元宗教景象的?

“儒家思想的開(kāi)明，令宋元知識(shí)分子能以包容的心態(tài)，來(lái)看待各種不同宗教。”78歲的吳幼雄是泉州著名文史專(zhuān)家，從小受到癡迷宗教石刻的父親吳文良的熏陶，對(duì)泉州宗教有深入的研究。他舉證說(shuō)，當(dāng)時(shí)就有文人提出，“儒道如日中天，釋道如月照地，余謂凈教亦然”。正是這種包容的胸懷，孕育了鼎盛的多元宗教形態(tài)。