這本手稿的內(nèi)容很多，本文摘錄部分以饗讀者：

有關(guān)立志

“近代人類立志的思想是注重發(fā)達(dá)人群，為大家謀幸福……”

記者了解到，此話也曾出現(xiàn)在陳廷一著的《孫中山大傳》第804頁《廣州嶺南學(xué)生歡迎會的演說》一文中，該演說題目是“學(xué)生立志要適合中國國情”。

有關(guān)服飾

“查國民服飾，以表現(xiàn)社會精神始是國家體制關(guān)系，諸為重要民國以來便亂相何……”

據(jù)悉，當(dāng)時我國盛行的大襟式長衫、對胸式短衫褲等“傳統(tǒng)服飾”，不能表現(xiàn)中國人民奮發(fā)向上的精神面貌，因此他設(shè)計出了中山裝，主要特點是立領(lǐng)、前身四個明貼袋，款式造型樸實而干練。

有關(guān)福建的婚嫁聘金

“閩地廣人稀……男方婚娶費用可非數(shù)百元不可，故新婦尚未進(jìn)門，家庭已告破產(chǎn)，甚有貧乞之青年，終身無娶妻之希望，此種變相買賣是之婚姻若不設(shè)法取締，則亡國、滅種之慘，可立而待婚姻制度，關(guān)系民族存亡……”

有關(guān)足球強(qiáng)軍強(qiáng)國

“他們利用小的劍客的足球隊，作為軍事院校，他們盡量使訓(xùn)練速成……”

孫中山先生提到了軍隊利用足球訓(xùn)練比賽來凝聚受訓(xùn)者的團(tuán)隊意識，使之成為軍隊的后備人員。

來歷 收藏者父親從印尼帶回

蔡其呈說，其父親蔡鐘錢是泉州籍印尼華僑，1960年回到家鄉(xiāng)時帶回了七大箱子，一直放在閣樓里。早些年，他整理閣樓時，從其中的一個箱子里翻出了這本手稿。他曾向父親了解手稿來源，但老人年紀(jì)已大，無從談起。

蔡其呈回憶，父親上世紀(jì)30年代初便離開家鄉(xiāng)泉州到印尼爪哇。當(dāng)時南僑總會的會長陳嘉庚避難爪哇，父親因保護(hù)過他而得到重用，并加入了南僑總會。據(jù)悉，這些故事在陳嘉庚所著的《南僑回憶錄》里有詳細(xì)的記載。

父親曾對蔡其呈提到，那時辛亥革命泉州同盟會的幾名主要的人物，如會長蔣以麟、副會長黃中流、總務(wù)股股長陳仲瑾、吳文楚等這些泉州籍僑胞，都在印尼爪哇開展革命活動。當(dāng)時，父親與這些人都有深交，孫中山也曾接見過這些人，并派他們當(dāng)中的幾位來泉州開展革命活動。